中秋节的风俗有哪些，月饼口味大全（过中秋节有哪些风俗）

中秋节有哪些风俗？

中秋节自古以来就有拜月、赏月、吃月饼、玩灯笼、赏桂花、喝桂花酒等民俗，流传至今，历久弥新。以中秋节的圆月作为人们团聚的象征，作为寄托，思念家乡和亲人，祈求丰收和幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。比如：漫步月球。中秋节晚上还有一个特别的赏月活动，叫做“走月”。皎洁的月色下，人们打扮得漂漂亮亮，三五人结伴，或绕场游行，或逛无船的秦淮河，或上楼看月色，谈笑风生。明代有南京的月亮楼、月亮桥，清代有狮子山下的月亮楼，都是游客在月球上行走时赏月的地方。中秋之夜出游赏月，上海人称之为“走月”。吴有走月三桥的习俗，即在月光下旅行，至少要走过三座桥(见《清嘉录卷八》)。上海也有这个习俗(见翡翠鱿鱼健康《海陬冶游录》)。所谓“三桥行者”，有明显的应有味道。祭月是我国非常古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。古代有“秋暮暮月”的习俗。晚上，也就是拜月神。自古以来，在广东的一些地方，人们有在中秋节晚上崇拜月亮神(崇拜月亮母亲和月光)的习俗。在拜月，有一个大香案，上面有月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄和其他祭品。月下，“月神”的牌位放在月亮的方向，红烛高燃。全家轮流拜月，祈福。祭祀赏月，求月缅怀，表达人们的美好祝愿。中秋节作为中秋节的重要仪式之一，从古至今一直延续着，并逐渐演变成一种欣赏和赞美月亮的民间活动。同时也成为现代人渴望团圆、对生活美好祝愿的主要形式。赏月习俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻乐。据说这一夜月亮离地球最近，而且月亮最大、最圆、最亮，所以自古以来就是宴饮赏月的习俗。回娘家的媳妇每天都会回婆家，寓意圆满，吉祥喜庆。据记载，民间中秋赏月活动始于魏晋，但并未成为习俗。在唐代，中秋节赏月玩月是相当流行的，许多著名诗人都有吟咏月亮的诗。追月也是中秋节的一个习俗。所谓“追月”，就是农历八月十五过后，依然热闹非凡。于是第二天晚上，很多人邀请亲朋好友继续赏月，这就是所谓的“追月”。据清代陈子厚(《岭南杂事钞》)的《序》记载：“广东一好人，八月在十六夜聚亲友请客酒食赏月，名曰追月。”在过去，东莞的一些妇女相信“月亮是媒介”。凡是家里有成年男女，心里没人的，都可以在中秋的午夜，在月亮下焚香点烛，乞求月亮来配他们。据传说，在中秋节的晚上，宁静的月光可以使妇女怀孕。在一些地区，在中秋节的月夜，一些结婚已久的不孕妇女走出家门，沐浴在月光下，希望早点生个孩子，这就是所谓的“照月亮”。中秋节观潮的习俗由来已久。知道玉兔很圆，九月已霜寒。发个信息，关上门，关钥匙，夜潮望月。这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》首诗。古时候，在浙江，除了赏月我

因为这个节日在八月十五日，所以被称为“八月节”和“八月半”；因为中秋节的主要活动都是围绕“月亮”展开的，所以又俗称“月亮节”；中秋节是完整的，象征着团圆，所以又叫“团圆节”。中秋节是满月，家人团聚，出嫁的女儿回家团聚，所以也叫“团圆节”、“女儿节”。在广府地区，中秋节俗称“月光生日”。中秋节，各种水果成熟上市，因为被称为“水果节”。侗族人称之为“南瓜节”，仫佬族称之为“胞衣节”等等。中秋节也叫“正月”。“团圆节”的记载最早见于明代的文学作品。《西湖游览志余》说：“八月十五是中秋节，乡亲们互相送月饼，聚聚。”《帝京景物略》还说：“八月十五，祭月，饼须圆，分瓜须齿错，瓣刻莲花。有妻子回娘家的，天天回婆家，过团圆节。”

中秋节的习俗有哪些

中秋节的习俗有：踏月、祭月、赏月、乞月、观潮、吃月饼、烧香、点灯笼、猜灯谜、玩兔子、舞火龙、听香、偷月亮菜、烧宝塔灯、抛手帕招亲、偷瓜、为孩子祈福、喝桂花酒、偷菜求偶、吃田螺、赏。在中秋节的晚上散步，还有一个专门赏月的活动，叫做“漫步月上”。皎洁的月色下，人们打扮得漂漂亮亮，三五人结伴，或绕场游行，或逛无船的秦淮河，或上楼看月色，谈笑风生。明代有南京的月亮楼、月亮桥，清代有狮子山下的月亮楼，都是游客在月球上行走时赏月的地方。中秋之夜出游赏月，上海人称之为“走月”。祭月是我国非常古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。古代有“秋暮暮月”的习俗。晚上，也就是拜月神。在古代，在广东的一些地方，人们有在中秋节晚上崇拜月亮神的习俗。在拜月，有一个大香案，上面有月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄和其他祭品。月下，“月神”的牌位放在月亮的方向，红烛高燃。全家轮流拜月，祈福。祭祀赏月，求月缅怀，表达人们的美好祝愿。赏月：赏月习俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻乐。据说这一夜月亮离地球最近，而且月亮最大最亮，所以自古以来就是宴饮赏月的习俗。回娘家的媳妇每天都会回婆家，寓意圆满，吉祥喜庆。有文字记载的民间中秋赏月活动始于魏晋，但并不是一种习惯。在唐代，中秋节赏月玩月是相当流行的，许多著名诗人都有吟咏月亮的诗。乞月照月：旧时东莞有一些女子。

相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。观潮：中秋观潮的习俗由来已久。"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。吃月饼吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了，中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。 [2]  [8] 烧斗香：江苏中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘上月宫景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海民间还有烧香斗的风俗。 [9] 燃灯：燃灯以助月色。中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。猜谜：中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动。玩兔爷：玩兔爷的起源约在明末，流行于北京一带。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦庄亦谐。在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余。玩花灯中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。听香：听香是古代流传在台地区的中秋习俗。古时想得到佳偶的少女，先在家中神明前烧香祭拜，诉说心事，祈求神明指示听香的方向，然后依指示方向在路上无意间或偷听到的第一句话，牢记在心，回家再掷茭，判断来解释所占卜事情的吉凶。例如卜占终身大事，而听到的话是吃甜饼或花开、月圆，就表示吉兆，喜事近了。偷月亮菜：相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君。台有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这项习俗。湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。燃宝塔灯中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯，而且主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。抛帕招亲：在我国福建一些地区，中秋之夜有“抛帕招亲”的习俗。一般是于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去，如有人接到的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙在交还手帕时，若“嫦娥”喜欢，则可交友往来，情投意合者便可喜结良缘。窃瓜祈子：在湖南的衡阳“中秋晚，有送瓜”一事。“凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，鸣金放炮，送至其家。年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云。”在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们“送子”。饮桂花酒：人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。偷菜求郎：在台湾，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光，往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜，偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱，嫁好夫；偷着菜，嫁好婿”之谚语。吃田螺：民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。可见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢？有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。赏桂花：每逢中秋之夜，人们仰望月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为佳节的一种美的享受。

中秋节民间风俗有哪些?

中秋节到了，各地都有自己的习俗。但中秋节的习俗共同之处不外乎：祭月、赏月、观花灯、吃月饼。除此之外，各地还有：民间拜月、月光马儿、兔儿爷、中秋宴俗、舞火龙、燃宝塔灯、偷菜求郎、窃瓜祈子、中秋博饼、祭月烧香斗、乞月照月爬月、走月亮走三桥等等。中秋节的起源和月亮密不可分，中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于在历史发展中历法融合，使用阴历（夏历），后来将“祭月节”由二十四节气“秋分”调至夏历八月十五日。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。