山东快书，山东快书《武松赶会》（搞笑的山东快书小段）

山东快书的由来

关于山东快书的由来。历来有三种传说，即刘茂基说、赵大钊说、傅说。刘茂基说。刘茂基，相传是明朝万历年间人。他的祖籍在山东临清，是山东快书的发源地。他是一个不成功的武术家，流浪在农村，收集宋武当地的故事，汇编成山东快书来唱。他的表演风格很“土气”，没有服装和乐器，只是斜着穿了一件大外套，手里打了两块瓦片。他有一技之长，就是武功绝世。传统的山东快书以《武松传》为主。打架如套路，刘茂基的武功架子大有用武之地。赵大钊说。赵达-马斯特，相传生于清朝咸丰年间。出生于山东济宁，是山东快报的另一个发源地。他是个穷书生，别无选择，只能靠卖艺谋生。他会作词。起初，他把宋武的故事编成顺口溜来演唱。后来，他吸收了山东大鼓的《佟强》，编成《山东快报》来演唱。他用山东鼓的梨花片作为伴奏乐器，就是沿用至今的鸳鸯板。傅说：张军书《山东快书的创作与演唱》指出山东快书是起源于鲁中农村的说唱艺术形式。它产生的年代还没有准确的记载。据山东快书老艺术家周、傅永昌介绍，清道光六年(1828年)，掉队者有36人(有人说10余人)，回家途中雨停临清。为了发泄他们胸中的愤怒，他们根据梁山英雄宋武的流行故事编写了《武松传》首说唱。作者之一的(王作人，山东平南岗子人)把这本书带了回来，然后和他的堂兄傅去了陕西。由于邯郸的阻挠，他只好分五次拿出《武松传》，在关帝庙前交给傅，在竹板节上读书唱歌，拿到钱回国。发现了傅高超的唱功，就把整本书传给了他。傅De《武松传》致力于这项研究并丰富了它。正是在道光十九年的曲阜临门会(孔琳前的春秋庙会)上，他正式“弃土”，受到了当地百姓的热烈欢迎。因此，傅是第一个表演山东快书的艺术家。大约有150年的历史了。傅说，承前启后，是基于道光十九年艺术家传奇的“杜甫临门会”演出。有时间，有地点，有场合，可靠性高。据山东大学中文系李老师介绍，刘茂基、赵大猷、傅不是《山东快报》的开创者，而是三个不同时期的代表，他们各有所长，为《山东快报》做出了突出贡献。《山东快报》的孕育和形成，离不开天时、地利、人和。被称为山东通书，可见地理位置的重要性。这里重点说一下地理位置。据考证，山东快书发源于临清、济宁一带，艺人们有一种说法：山东快书从河中来。这里说的不是普通的河流，而是穿越南北的古运河。临清、济宁是运河上的大码头，南来北往的旅客聚集于此，俗称“沃土”。艺术家聚集于此，称之为“跑码头”。商家聚集在这里，客人无聊，需要娱乐，可以支持艺人。同时，这种码头是多种艺术形式汇聚的地方。由此可以推断，当年临清地区说唱艺术的兴盛，为山东快书的孕育和形成提供了有利的地理条件。北宋末年，临清、集宁是梁山好汉大踏步前进的地方，宋武的英雄事迹在当时广为流传。于是《武松传》开头的山东快递本就应运而生了。从地理位置的角度来看，山东快书的诞生、形成和发展无疑是民众与民间艺人合作的结果，同时也不排斥民间艺人的参与

起初，这是一个农民的娱乐活动。后来在农村集镇的庙会上表演成了气候。像临清、济宁这样的大码头，不仅养育了山东快书的艺人，为他们提供了生存的条件，而且导致了不同艺术形式的相互借鉴和竞争，促进了山东快书的繁荣发展。其次，山东快书的酝酿期要追溯到明朝万历年间，距今已有100多年。它的孕育和形成主要从当地民歌和说唱艺术中汲取营养，并以山东大鼓中的“潼关”为例。第三，山东快书是人民和民间艺人共同创造的。同时，应充分肯定个别人物的贡献和作用。第四，山东快书起于《武松传》，极大地影响了其风格和流传。

山东快书 武松打虎的全套词

不要谈论宋武打老虎的流言蜚语。为吴晗次郎看一个。宋武在少林寺学习拳击并练习了八年功夫。回家在东岳庙大闹，李家五个恶霸被他打伤。家里杀了李家五虎恶霸，英雄懒得上庭，离家出走。在外漂泊一整年，只想回家看看。手里拿着哨子棍，肩上扛着行李。告别所有遇见的英雄，沿着大道匆匆而行。走了几天几十里路，来到了眼前的一个村子。村头有个酒馆，风吹来，酒四处游荡。这边说三醉，那边说拆坛香。你看这里，有一个大牌子，上面写着：“三碗不过岗”！“哈？什么叫“三碗不过岗”？一个小餐馆健谈者。宋武天生爱喝酒，我就进去品尝这种好酒。”男主角走进去，朝里面看了看：窗户前有一张桌子，两边排着两把椅子。仔细看那边，一个干净的酒坛子。喏，宋武，把行李放在桌子上，把哨子贴在墙上：“餐厅，把酒拿来。餐厅，带酒。餐厅，带酒来。”喊了三声没人回答。这个时候生意很少。店主在后面忙着。还有一个小男孩，肚子疼，拉肚子，上厕所。吴喊了三声没人来说话，又把桌子拍开：“餐厅！你喊一声“拿酒来”不要紧，会把房子都震了！直下了土，它只摇了摇酒坛，哼！旁边传来震耳欲聋的隆隆声。从餐厅出来仔细看：怎么回事？哦，天啊，快来！好家伙，这个大的怎么这么长！只见宋武身材高大，一尺二寸高，胳膊扎着劲，脑袋瓜子飞速转动，眼睛瞪得像铃铛。手臂如房中檩，皮槌紧握如铁夯，掌伸如簸箕大，指戳木槌长！店主

的连忙来搭话：“哟，好汉爷，吃什么酒?要什么菜?吩咐下来我办快当!”“有什么酒?有什么菜?一一从头对我讲”“要喝酒，有壮元红，葡萄露，还有一种是烧黄，还有一种出门倒，还有一种透瓶香；要吃菜，有牛肉，咱的牛肉味道强；要吃干的有大饼，要喝稀的有面汤……”“切五斤牛肉，多拿好酒，酒越多越好”“是，好汉爷，你稍等”这酒家牛肉切了五斤整，两碗好酒忙摆上，这武松，端起一碗喝了个净，“嗯，好酒”端起那碗喝了个光：“嗯，好酒!的确是好酒，酒家，拿酒来!”“好汉爷，吃饭吧，要喝稀的有面汤。”“拿酒来。”“酒不能再喝啦。我们门口有牌子，上面写得明白，三碗不过岗”“什么意思?”“好汉爷爷，听我讲，镇前边有个景阳冈。再大的酒量，喝完三碗酒，就醉到景阳冈下啦。这就叫‘三碗不过岗’!”“酒量有大有小，我是能饮，你就多拿好酒!”“哎，是啊。你是酒越多越好。我才给你拿两碗来。要平常人喝得一碗半碗得就醉了。我还没有见过喝完过一碗半的嘞。你好家伙一口气干喽两碗，那还少啊？”“拿酒来。”“酒无论如何不能再喝啦!”“啊!？不欠你的钱，不赊你的帐，你不拿好酒为哪桩?你要拿酒两拉倒，不拿酒，看我揍你两巴掌！”“啊！两巴掌？他别说揍我两巴掌，一巴掌见了我老娘。”这酒家又摆两碗酒，这武松两气又喝溜溜光：“拿酒来!”“还喝呀?”酒家又摆两碗酒，这武松两气又喝溜溜光!“拿酒来!”“你怎么还喝?你受得了吗？”一连气喝了十八碗，没留神，把五斤牛肉吃了个光。十八碗酒喝完啦，五斤牛肉吃净了，这还不算，又饶了两块大饼，一碗面汤。“酒家，”“哎，好汉爷。”“几碗不过岗?”“哎，呵，三，三，三碗不过岗。”“我喝了多少?”“你喝了前两碗，后两碗，左两碗，右两碗，前前后后，总共十八碗。”“上身不摇？”“你是能饮。”“下身不晃？”“哎，你是海量!”“‘三碗不过岗’的牌子?”“这不拿回来了，以后再也不敢挂了”“诶，牌子照挂。我是能饮。算帐!”“早就算好了，不多不少，三钱银子。”武松付完了酒帐，把包袱系好，肩上一背，哨捧一拿：“酒家!再会!”武松迈步刚要走，酒家过来拽衣裳：“好汉爷，”“啊?”“哪里去?”“今天要过景阳冈。”“好汉爷，景阳冈上走不得啦。”武松闻听闷得慌：“为什么景阳冈上不能走?”“好汉爷爷听我讲：景阳冈，出猛虎，老虎它是兽中王，行人路过它吃掉，剩下的骨头扔道旁。自从出了这只虎，只吃得三个五个不敢走；十个八个带刀枪；只吃得寨外就往寨里跑；小庄无奈奔大庄；阳谷县县大老爷差人去打虎，好多人都被老虎伤。现在四乡贴告示啦，巳、午、未三个时辰许过岗；巳、午、未三个时辰才能把岗过，十个人，算一队，个个要带刀和枪；单人要把岗来过，到那里准被老虎伤。现在未时已经过啦，依我劝，你就住到俺店房!”“住到你这里就不怕虎了吗?”“好汉爷爷听我讲：俺镇上，有二十个年轻的小伙子，白天睡到落太阳，天一黑围着个镇子转，个个都带刀和枪，听见外边有动静，锣鼓喧天就嚷嚷!老虎不敢进咱镇，它就不能把人伤。“噢，你看着我这个酒量大，你看着我的饭量强；叫我住到你这里，好多赚我的好银两。”“你这叫什么话呢?俺好心好意把你劝，你恶言冷语把俺伤？你愿意走，你就走呗!我管你喂虎还喂狼! ”“呵呵，酒家，莫往心里去，刚才我是开玩笑。你看，我有本领!我有哨棒!遇见猛虎跟它干一场!我要是能把虎除掉，也好给这方百姓除祸殃。”“哎，那更好啦。”“再会!”“哎，咋着，你真走哇?”“这是什么话？再会”这武松一鼓劲走了五里地，觉摸着身上热得慌!“敞开怀再走。”武松这边留神看，有棵大树在路旁。树皮刮了一大块，字字行行写树上。武松近前念了一遍：“哦，跟酒家说的一个样。这是开饭馆的发的坏，吓唬走路的好客商，胆小的一见害了怕，回头去住在他镇上。哎!管他什么虎!什么狼！哪怕虎狼在山岗!这武松晃晃悠悠往前走，眼前来到了景阳冈：嚯!好大一片山林哪!但只见陡峭的山崖高万丈，眼前里一片葱茫茫，参天大树数不尽，是一行一行有一行。偶尔有几只乌鸦叫，呀，这景象叫人瘆地慌。这武松景阳冈下站住了脚，那边瞧，嚯，在路旁有座山神庙，庙门上贴着告示一大张。告示？阳谷县有告示？武松近前念了一遍：“啊!真有猛虎在山岗!嘶，我这会要把头来回，准备那店家笑地慌。嗯，呔，我倒看老虎怎样强。我要是不把虎除掉，老虎总会把人伤！”一咬钢牙往上走，半里地走上了景阳冈，只见一条条子大石在路旁：天气还早，歇歇再走。这武松包袱放在石条上，又把哨捧立靠旁。武松躺下刚歇息，可了不得啦。山背后，蹿出了猛虎兽中王这只虎，“哞”的一声不要紧，只震得树梢树枝乱晃荡!好汉爷顺着声音往那瞧：“什么动静? ”好家伙！这只猛虎真不瓤：这只虎，高着直过六尺半；长着八尺还硬棒；前蹿八尺惊人胆；后挫一丈令人忙；身上的花纹一道挨一道，一道黑来一道黄；血盆大口簸箕大；俩眼一瞪象茶缸；脑门子上有个字，三横一竖就念王。武松一看这猛虎，一身冷汗湿衣裳。“咝"十八碗酒顺着汗毛眼儿都出来了。武松一看老虎出来了，暗叫自己你可别慌!这个时候可不能怕。咿，我倒看老虎怎样强。老虎一看见武松呢，咦，本心眼里喜得慌：这个家伙个头可真不小咧，两顿我还吃不光。 ’它倒是两顿吃不光，这人受得了啊？老虎一见心欢喜，“闷儿”的一声，直奔好汉武二郎!这武松急忙闪身躲一旁。好汉武松躲过去，老虎扑到地当央。老虎一扑没有扑着人儿，老虎心里暗思量：嗯？!这人哪?我每天吃，没有费过这么大劲啊，今天为的哪一桩?是啊，每天那人看见老虎就吓酥啦，把脸一捂叫了娘啦。老虎过去吃得更得劲哪，掐着脖子，呜啊呜啊吃得香。老虎还只当平常人儿哪!哪知道来了个武二郎。好汉武松躲过去，就看老虎的腰，“呜”的一声往上扬。啪的一声打过来，武松急忙躲一旁。嘎巴，这只虎胯拉没有打着武老二，这个老虎腰一塌，“闷儿”的一声，把尾巴一拧象杆枪，兜着地皮往上扫，又奔好汉武二郎!武松往上猛一蹿，蹿出去八尺还不瓢。这老虎一扑一扫一剪没抓住武老二，三般武艺都用光 ，老虎心里着了忙。老虎一想，坏啦，要坏事啊，要麻烦了。武松虽说不害怕，心里也是有点慌!抄起了哨捧他就打，忘记了个子高来胳膊长，就听咔嚓一声响，哨捧担到树杈上，嘎扎一声担断了，手里还剩尺把长，武松气得猛一扔，暗自骂：不叫你慌，你偏慌!不叫慌，由不得自己了。这只虎三下没有捉住武老二，只听得嘎扎一声响耳旁。老虎一想，怎么的?要揍我呀!我吃不了他，他揍了我，我多不上算哪。老虎往前猛一蹦，大转身又奔好汉武二郎。武松一看，这回来得更是猛，心想再躲恐怕被它伤。这武松急中生智往后退，噔噔噔噔噔噔!退出了十余步。老虎又扑到地当央。离着武松还有尺把远，武松一见喜得慌。快步上前忙摁住，两只手掐住虎脖腔，两膀用上千斤力：“呔!”把老虎摁到地当央。老虎一扑没有扑着人儿，觉得脖子上边压得慌：哎!怎么还往下压呀? 这这这，这多别扭啊，这。老虎没有吃过这个亏啊，老虎不干啦。老虎前爪一摁地。老虎说：我不干啦。武松说：你不干可不行啊。老虎说：我得起来呀!武松说：你再将就一会儿吧!老虎说：我不好受哇!武松说：你好受我就完啦!老虎往上起了三起；武松往下摁了三摁。他们俩个劲头也不知有多大，这只虎前爪刨起了地皮半尺还不瓤。武松想：它往上起，我往下摁，时间大了我没劲啦，我还得喂老虎啊。武松想到这，左膀猛得一使劲，腾出了右膀用力量，照着老虎脊梁上，恶狠狠地皮锤夯：“啊——嘿!”老虎正在使劲呢，只觉着后脊梁上疼地慌，老虎可没尝过这个滋味啊。老虎可更不干啦。闷儿闷儿的直叫。就听得那个声音让人瘆得慌。武松把拳头攥得紧紧得，“啊——嘿！”“闷”“啊——嘿！”“闷”“啊——嘿!”“闷”打完了三下又摁住，抬起脚，奔奔奔儿，直踢老虎的面门上。拳打脚踢好一阵，直打的， 老虎鼻子眼里淌血浆。武松打死一只虎，好汉的美名天下扬

如何说山东快书

山东快书演唱技法　　一、 鸳鸯板拿法、打法、过门、作用　　作为一名山东快书演员应当用左手拿板，用右手表演。　　拿法：板是形状、大小完全相同，近似月牙型的两块铜板。先将一块板的直边向里，弧边向外，放在中指和无名指的上面，食指和小母指的下面，中指、无名指向里扣板使小母指弯屈，食指紧贴板面。[如图1所示]因中指、无名指向里扣所以与板的下面产生了空隙，这就形成了一个小小的共鸣箱。[此板成为下板]把另一页板均衡的放在食的第三节上，直边近手纹，大拇指向下轻轻压住此板，[切记：虎口不要漏缝，大拇指太紧容易发闷或不灵活，太轻有容易掉板，所以要适度多练就能找到感觉]。此板为上板]　　打法：山东快书的板会拿了，下一步就是板的打法了。　　手腕向下外猛摔，使其上板击打下板发出“当”并应当带有玉音、清脆、悦耳。这一步要无数次的练习，主要是练习大拇指压板的力度和小臂、手腕的灵活性。“当”打牢固后开始练习“嘀咯当”。按照前面方法打出“当”后向外反手腕使其下板碰回上板“嘀”板的惯性上端有会发出“咯”音，紧接着再按打“当”的方法打出“当”。这几步连续进行就出来了小过门即：“当嘀咯当”。　　过门及作用：前面讲了1.“当嘀咯当”，在打第一个“当”时加大力度使其出现“当、当”，与“嘀咯当”合成“当当嘀咯当”。2.在“当嘀咯当”的基础上去掉“当”就出现了“嘀咯当”。1.2.3.就是小过门。练好后在演唱中可随意使用。几种小过门的任意组合就形成大过门如：“当嘀咯当当嘀咯当当嘀咯当嘀咯当嘀咯当……”大过门一般在节目开始前稳定剧场观众气氛或有效果及做大动作时而用。　　二、最基本的唱法　　山东快书的板式、唱法虽然很多种，但基本上是从顶板、闪板，这两种最基本的板式中派生出来的。　　顶板：山东快书最最基本的唱法，也就是如同唱歌的整拍起一样。也就是掐着节奏唱时，在压板的同时张口唱。下面用传统山东快书小段《对》做一下练习。　　天对 阳地对 阴七星北斗对南 辰　　玉皇对着灵霄 殿佛祖对着寺雷 音　　龙王对着东洋 海观音对着紫竹 林　　皇上对着金銮 殿娘娘对着宫院 门　　四大阁对老宰 相六大部里对群 臣　　进士对着翰林 院天下秀才对举 人　　学生念书对书 本姑娘绣花对钢 针　　农民对着梨和 耙商贩对着买卖 人　　说快 书没啥 对上唇对着下嘴 唇　　闪板：在打节奏时板起时唱，也就是唱歌的半拍起唱一样。下面用传统山东快书小段《怕》做一下练习。　　天就怕浮云地怕 荒 人就怕痨病物怕 伤　　鳌鱼它就怕垂勾 钓 兔子就怕狗鸟怕 枪　　当官的就怕君不 正 老百姓就怕官贪 脏　　官要是小了怕大 官 官要是大了怕皇 上　　皇上他就怕阎王 爷 阎王爷还怕张玉 皇　　庄稼人就怕不下 雨 做生意买卖怕欺 行　　说书的就怕嗓子 哑 唱戏的戏子怕倒 苍　　买冰棍就怕天气 冷 买玻璃杯子怕碰 筐　　巧口：在掌握了顶板、闪板后，就要练习巧口了，巧口也很简单，也就是在一拍里唱三个字或四个字，这种唱法让观众、听众感觉非常新颖和俏皮。如　　把我吊 在 马棚 里　　怎么那么 巧 怎么那么 妙　　说了一个 姑娘 长的 矬　　惯口：在一段山东快书节目中会遇到一气何成的情况，让观众感觉演员非常有功力。象《武松赶会》中《贴报单》一段。　　这个小孩是一个飞毛腿，　　背那个报单贴四方。　　陆码头都有报，　　是洲、城、府、县都贴上。　　头一张，广府先贴冀洲去，　　冀洲贴到影壁墙。　　是镇定府、正定县，　　武邑衡水贴枣强。　　东南一拐临清洲，　　丘河柳林李官庄。　　这一张，贴的远，　　扬洲一拐奔了镇江。　　为什么贴得这么快啊？　　这个小孩跑得太慌慌了。　　广东、广西也有报，　　苏、杭二洲十八张。　　湖南贴到长沙府，　　岳洲贴到南门上。　　甘兰洲，甘肃洲，　　汉口一拐奔武昌。　　凇江、淮江也有报，　　郑洲一拐贴卞梁。　　山西一贴太原府，　　侯马、绛洲贴洛阳。　　喜峰口、张家口，　　热河一贴十三张。　　西门屯也有报，　　北京贴到前门上。　　天津一贴三不管儿，　　烟台贴到海关上。　　羊角沟子贴龙口，　　这一张贴到蚌埠上。　　阜阳、蒙城也有报，　　宁波、温洲贴了八张。　　南阳府也有报，　　孟洲一拐影壁墙。　　陈洲一贴太和岭，　　陈留杞县贴太康。　　睢州宁陵也有报，　　鹿邑柘城都贴上。　　桐壁泗洲也有报，　　东南一拐贴清江。　　南京城贴到夫子庙，　　滁州一拐送明光。　　上双沟、下双沟，　　夹沟一拐台儿庄。　　南宿州、北徐州，　　柳泉儿一拐送韩庄。　　洪山、兰陵也有报，　　海州灌云贴秫阳。　　“嗷”的一声骗了海，　　吉林、辽宁、黑龙江。　　（白）嗳，下了关外啦！　　山东地、山东地儿，他先贴济南府趵突泉的前门外，　　洛口街贴到泉神儿庙门上。　　过了黄河下东北，　　七十五里送济阳。　　商河、临邑也有报，　　平原、禹城都贴上。　　南皮送到乐陵去，　　武定洲贴到南城墙。　　青城、桓台也有报，　　滨洲、蒲台十八张。　　沾化、利津也有报，　　即墨一拐贴莱阳。　　青岛贴到东海岸，　　路过那高密、诸城、安丘贴了六张。　　潍县贴到东沙河，　　周村贴到北河上。　　淄川一拐博山去，　　泰安送到西门上。　　新泰、莱芜、大汶口，　　泗水一拐下了宁阳了。　　沂州府贴得是兰、郯、费、莒、蒙、沂、照。　　整整七县，七县贴了十五张。　　济宁州的南门外，　　往东拐贴到土山儿上。　　邹、滕二县也有报，　　东南一拐贴枣庄。　　金祥、渔台也有报，　　丰、沛、砀山十八张。　　博州一拐范、冠、朝，　　阳谷一拐奔寿张。　　东平州、肥城县，　　东阿县贴到大桥上。　　长清送到齐河去，　　茌、博而二平送高唐。　　宁津、吴桥也有报，　　德州贴到南门上。　　抬腿出了山东地，　　包头一拐贴廊坊。　　河间府又贴保定府，　　东昌府“日-笨”沾到鼓楼上。　　你说这个小子有多愣，　　两条大腿真不瓤。　　清晨起来去贴报　　到回来还没落太阳。　　山东快书除了以上的唱法，还有像掏板、伸板、滚板、紧打慢唱等许多唱法，主要把顶板、闪板两种板式熟练、自然掌握好，其它唱法、板式基本都是这两种派生出的。　　三、 嘴皮功夫及丹田气的练习：　　山东快书演员的嘴上功夫是非常重要的，老前辈曾讲“吐字不清有如钝刀杀人”下面就说说怎样练习嘴上的功夫。根据前辈山东快书演员和我们的经验、体会，把念字分成五种技巧，即：喷、弹、啃、吐、摩。　　练习“喷口”力度的绕口令　　爆破标兵北边跑，　　炮兵并排奔北边。　　标兵怕碰炮兵炮，　　炮兵怕碰标兵班。　　在练习“喷口”时要注意大部分字都是喷出去的，主要嘴皮子用力。　　练习“弹音”力度的绕口令　　洞庭岛顶搭灯塔，　　敌特蹬岛偷探听。　　单等敌特滩头到，　　岛顶通电塔点灯。　　练习“弹音”时注意大部分是从舌头上边弹出去的，要有纫性。　　练习“啃音”力度的绕口令　　哥挎瓜筐过坑口，　　跨过坑口过宽沟。　　光看宽沟瓜筐扣，　　瓜滚筐空哥怪沟。　　练习“啃音”时注意大部分字是在舌头上后边发出的，嗓子用力。　　练习“吐音”力度的绕口令　　读书不顾路途苦，　　处暑徒步赴姑苏。　　独住书庐不出入，　　父母督促苦读书。　　练习“吐音”时注意大部分字是舌尖冲击嘴皮吐出，两腮帮用力。　　练习“摩音”力度的绕口令　　季节交九进西疆，　　手持长枪上城墙。　　征战仍然兴生产，　　自采桑子自栽桑。　　练习“摩音”时注意大部分字是上下牙齿与舌头发出，同时嘴皮子也在用力。　　字要念得清楚有力，要准确运用唇、齿、舌、鼻、腭等发音器官，相互配合好。目地就是把每个字送到听众、观众的耳朵里。　　丹田气的练习　　一个山东快书演员每段唱词一般都在几十句或上百句，要一气呵成。如何把字唱的即好听有送的远呢？所以丹田气的练习是非常重要的。下面就谈丹田气的练习：　　一般我们在呼吸时都是把气吸到胸部，如果这样唱不了几句气就没了。“丹田”之气，也就是把气吸到小腹。这样，不仅呼吸量大，而且自如的调节气息。刚开始气可能不好下，但经过长期不懈的练习就会成功。　　气息的练习有“急吸缓呼”也就是吸气时要快，小腹一下充满，在慢慢呼出、“缓吸缓呼”、“缓吸急呼”、“急吸急呼”。其中“急吸缓呼”的练习是非常重要的，吸气时要注意嘴和鼻同时用。　　四、 手、眼、身、步、法。　　山东快书艺术最终是为广大人民群众服务的，称其为表演艺术，所以手、眼、身、步是十分重要的下面就谈一下。前辈艺人总结了许多口决：　　手　　伸手眼要急，出入胸前底。双手同时舞，两肘少弯曲。　　“伸手眼要急”——是说在在一般情况下表演时眼要跟着手指的方向走。　　“出入胸前底”——在表演时不论手做什么样的动作，一般都要在胸部的下面，不能让手挡住脸。　　“双手同时舞，两肘少弯曲”——这两句话的意思是说，演员在舞台上不论拿板的手或不拿板的手都要动起来，不能一个手动一个手不动。为了避免动作的僵硬两个胳膊肘稍微有点弯曲。这一点多向舞蹈、戏曲演员学习。　　眼　　视物如翻掌，隐假不漏虚。远望有真境，近看似钓鱼。　　“视物如翻掌，隐假不漏虚”——看东西时就象看自己的手掌一样，清清楚楚、明明白白。因为在舞台上山东快书演员是没有事物的表演，不能让观众看出表演的是假得或是虚的。　　“远望有真境，近看似钓鱼”——这两句话的意思是说，望远出看时一定要在你眼睛里让观众看到有事物，比如说你先看到大山，观众才能通过你的眼睛看到大山。望近处看时就象钓鱼看鱼漂那样，在一个地方盯紧。　　身　　挺身立如松，体态避弯曲。往返面向外，周身成一提。　　“挺身立如松，体态避弯曲”——一个演员在舞台上，一定要注意自身的舞台形象。往舞台上一站，身体就象一棵松树一样，脚下一定要有根。身体千万不能象没有骨头架子似的，舞台上一站，松松垮垮的。　　“往返面向外，周身成一体”——在舞台上不论怎样表演，一个演员的正面一定是冲观众的，演员的全身所动作都应当成为一体为观众服务，为唱词服务。　　步　　抬腿无须高，最怕碎步移。停步如山稳，行动分男女。　　“抬腿无须高，最怕碎步移”——在舞台上一个演员的腿，要注意每次抬时都要有目的。特别是有些刚刚学习山东快书的同学，拿起板一唱两个腿就不知怎么办了，一会一会往前蹭蹭一会往后蹭蹭，没目的地乱动，这是要不得的。　　“停步如山稳，行动分男女”——在舞台上不论做什么动作都要说停就停、说动就动，动作停时要象山一样稳住。在生活中仔细观察男人和女人不光声音、动作不同就是连走路也是不一样的。艺术就是来源于生活而高于生活的再现。　　法　　欲动先要静，视高先看低。欲进先后退，指东先划西。　　这四句话是对手、眼、身、步的总结。意思是作动作时，要想动起来就要先静下来；要想看高时就要先看低；要想前进就得先后退；要想指东边手就要从西边划过来。　　手、眼、身、步、法的口诀虽说是前辈总结出来的，但是很多东西不能生搬硬套，因作品的内容而设计相应的动作。　　五、 如何排练一段山东快书：　　当一个山东快书演员拿到一段山东快书作品时，先不要去背，先看一下是反映的什么内容？用什么心情去唱这个作品？作者写作品的想法？明白了再去背。里面有几个人物？人物是什么性格、脾气？用什么语音、语调去刻画人物？这是很关键的。　　第二步就是背作品，在背作品时就应当考虑作品中的人物了。几个人物、人物的走向、人物的心情、人物的情绪、人物的语言等。　　第三步，再背熟作品以后就要考虑设计动作了。动作可分为两大类1.是人物的动作，2.是第三者（演员）叙述故事时的动作，这方面的动作并不难。　　http://tieba..com/f?kz=10443764

山东快书 《武松传》

听山东快书《武广松全集