六大人，人性的八大基本需求（男人需要哪六大需求）

中国古代神话中的六大圣人是什么？

六贤是：太上老君、元尊、教主、戒隐、准提、女娲。祖洪钧是太上老君的师父，本尊，分别是田童、准提、戒隐的教主。太老君、本尊、田童教主、准提、戒隐分别是人教教主、释迦牟尼、拦截教主、佛教教主。其中元始佛，又名“玉清元始佛”。在“三清”中，它是最受尊敬的，也是道教神仙中的第二神。“玉清始崇佛”，又称“原始天王”，是神仙中的第一位神仙。是道教开天辟地的神，古时候盘古家供奉的神。第一佛生于混沌之前，故为元气之始，故名“元始”。位于三清。资料：女娲，中国古代神话中的创世女神。是六圣之一。又称帝佤、女娲，女娲家族在史书中的记载，是中华民族人文的开端和天子保佑国家。相传女娲造人，一日之变。她用黄泥模仿自己的土壤创造了人，创造了人类社会，建立了婚姻制度。因为世界在陨落，五颜六色的石头被融化补天，乌龟被砍得足以立起四极，留下了女神补天的神话传说。女娲不仅是帮助拯救世界的女神，也是创造万物的自然神。她每天至少能创造70件东西。她创造了世界，所以她被称为大地之母。她是创造之神，是第一位被人们广泛而长久地崇拜的母亲。民间传说：相传女娲补天后，开始用泥土造人。她每造一个人，就以一粒沙子为计，最后变成一块巨石，由女娲镶嵌在西陵河畔。此石始于天地之初，收日月之精，渐有灵性相通。不知道过了几年春秋，听到天上一声巨响，一块石头直插云霄，直插黑夜，仿佛要划破长空。女娲环顾四周，她震惊地看到，这块石头在吸收了日月精华后，头重脚轻，直立着，能托起天空，外形奇异，竟然诞生了两个神灵，将石头分成了三段，尽管这意味着要吞没天地和人。女娲紧急施了灵符封住了石头。她认为自己创造了自己之后，只是缺少了婚姻轮回的位置，于是给它取名三生石，赋予它三生决定的权力，把它的三段命名为前世、今生、来世，并在身上加了一条婚姻线，从今生延续到来世。女娲为了更好的克制它的邪恶本性，思虑再三，最后把它放在了鬼门关的忘河河畔，负责第三代的婚姻循环。当这块石头直立起来，神力普照天下，跪求婚姻轮回的人络绎不绝。参考文献：百度百科-圣人参考文献：百度百科-女娲

洪荒流中所说的六大圣人，到底是指哪六位？

洪水流中提到的六贤分别指女娲娘娘、准提圣人、戒隐圣人、元始佛、太上老君、田童教主。让我们详细谈谈。田童教主应该是大家都熟悉的。不管你是想在万仙阵还是后面改变世界，也就是说你在修为和神通上都比你两个兄弟强。这也是老祖何洪钧后来想带他去紫霄宫的原因。太老君大概大家都挺熟悉的。他是三清里的大师兄。在万仙阵中，实力不如田童教主，但在圣徒之战中却占了上风。元始天尊实力在六贤中排名第三，体现了他封神的实力。然而，当我的小师弟田童教主放下万仙阵时，他却不敢入阵，而是请大师兄在台上帮忙。这也可能是法宝提炼太多，耽误了修炼时间。介绍圣人是西方阿弥陀佛的存在，是西方宗教的鼻祖。虽然他的实力不可小觑，但也神秘不张扬。因为西方没有法宝，所以只能用十二莲子作为法宝，和三清道祖有很大区别。如果他穷，他可能在法宝上没有优势。准贤在六贤中实力排名第五，是西方二贤之一。手捧七宝奇树，给人一种庄严悲悯的感觉，刘璋金身更显威武。但其实力不足，不得不提前谋划，以便在封神之战中降服大鹏，可见一斑。在大家的印象中，圣贤女娲娘娘在创造人类方面功德很大，但她在六贤中功德最少，因为她在教育方面没有功德。但因为没有门派，地位超然。后来是因为她在巫妖大战时袖手旁观，损害了贤者的力量，需要补天来弥补。

中国六大人群各有多少人

从2亿到3亿不等

六大圣人排名

《封神演义》中圣徒的法力应该差不多，但法宝是有区别的。例如，当田童领导人使用朱仙阵和四把剑时，他会引用几个先例。如果用清平剑对付有奇门树杖的道士，田童会丢面子，七宝庙树杖会破物理法宝。因此，很难说神灵中的圣人，尤其是女娲。虽然是圣女，但是辈分很乱，也没做过什么事，根本不知道自己的实力。老子在诛仙阵中是平的，所以他的实力在拥有诛仙剑阵的田童教主之上。元始天尊和田童教主(在诛仙剑阵中)吃了点亏，所以比拥有诛仙剑阵的田童略差，但实力也不会比田童差多少。为什么呢？我后面会解释，看第四个。其他三贤都没事，唯独准提忍不住找准提的孔宣帮忙，所以准提是四贤中最差的，但是准提用一根七宝棒和奇树棒打败了田童，所以老子、元始天尊、三路天桥都比田童教主和准提道人强。我们来看看道长的实力。很难说，他没有和圣人一争高下，但是从老子和袁氏对他的态度可以看出他是很强的。要知道，贤者很以脸为荣，也不把自己的实力比自己差当回事，但也不算太强。从他晚辈给洪钧的礼物来看，可以说比洪钧差多了，因此，比洪钧弟子的老大老子差不了多少，但也强不到哪里去。如果你想变强，你就得去惩罚先轸很长一段时间。所以综合以上，五圣的综合实力排名是老子、结印、元始、田童、准提。女娲真的不好说。《凤女》里只说他有补天的功德，没说造人的功德。但是要修补天堂已经太晚了。沈峰所有的牛都存在于天堂开启之前，甚至孔宣也存在于天堂开启之前。像老子、元宝和田童的弟子一样，他们都是在皇帝统治时期受到启发的。

以按封神的说法她是很低的辈份，所以只能排第六。但是封神说法不可靠也没有被加到神话体系中去,女娲在神话体系中的辈分极高，道祖老子的说法在春秋，盘古说法是晋后,元始大王说法出现更晚，鸿均是封神演义的产物,而女娲是母系社会的人物，说法出现太早了。