杨玉环之死

介绍杨玉环之死

天宝十五年(公元756年)六月，洛阳失陷，潼关失陷。唐玄宗仓皇逃离首都长安，宠妃杨玉环死于马尾邑。这十分惹眼的一幕，不知有多少文人雅士高呼。但学者的咏诗与史家的记述不同，杨贵妃的最终归宿仍有诸多疑点，可谓众说纷纭。1.有人说杨玉环可能死在了佛寺里。《旧唐书杨贵妃传》记载：大将军陈杀了杨父子后，认为“贼还在”，要求再杀杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，只得辞别贵妃，“上吊佛室”。《资治通鉴唐纪》记载：唐玄宗命太监高力士将杨贵妃带到佛堂吊死。《唐国史补》记载：高力士在佛寺梨树下吊死了杨贵妃。陈洪《长恨歌传》记载：明知杨贵妃必死，却不忍见她死去，遂被带走，“仓皇转身，死于统治者集团之下”。《音乐史》《杨太真外传》记载：唐玄宗与杨贵妃送别时，她“跪求礼佛”。高力士把贵妃吊死在佛寺前的梨树下。陈寅恪老师在《元白诗笺证稿》中指出：“可以注意到的是，乐史上说公主被吊死在梨树下，大概是受了香山(白居易)的‘春雨似梨花开’这句话的影响。郭二，真是可笑。”施乐的说法来自《唐国史补》，而李昭的说法很可能是受《长恨歌》的影响。2.杨贵妃也可能在混乱中死去。这主要见于一些唐诗中的描写。杜甫在至德二年(公元757年)安禄山占领的长安写了一首歌《哀江头》，其中有一句“那双完美的眼睛在哪里，那些珍珠般的牙齿在哪里？一个沾满鲜血的灵魂没有家，无处可归”，暗示杨贵妃没有在马尾一被绞死，因为绞死是不会见血的。李益的《七绝《过马嵬》《七法《过马嵬二首》中有“请你不要再洗莲花血”“太真血沾马蹄”等诗句，也反映了杨贵妃被叛军杀死，死于剑下的场景。杜《华清宫三十韵》的《呐喊马胗血，思念羽林枪》；你《华清宫和社舍人》的《血葬虞姬颜》；温庭筠《马嵬驿》《归魂不检而死，葬血于空而忧绿草》等诗也认为杨贵妃的血洒在马尾伊上，并非被勒死。3.杨贵妃的死还有其他可能。比如有人说她吞金而死。这种说法只能在刘禹锡的诗《马嵬行》中找到。刘的诗曾写道：“青田让风，黄尘马行，路边杨贵人，坟高三四尺。李问，都说蜀中幸，武将幸，天子让妖后。群臣伏于门屏，贵胄服帝，低翻目，风日晴。贵族喝金屑，突然？穆盈，侍奉邢丹一生，色真如一。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪老师对这个说法很好奇，在《元白诗笺证稿》做了考证。陈怀疑刘时“贵人饮金屑”之言出自《李》之口，因而与众不同。但陈并不排除杨贵妃在上吊前吞金的可能，这也是“李”有此说的原因。4.也有人认为杨贵妃并没有死在马尾邑，而是活在民间。《论诗词曲杂著》年俞平伯老师对白居易的《长恨歌》，陈红的《长恨歌传》进行了考证。他认为白居易的《长恨歌》，陈红的《长恨歌传》还有其他优点。如果以“长恨”为文章标题，写给马嵬就够了。为什么我们要假设林琼道士和玉公主太真实了呢？原因是于小姐认为杨贵妃没有死在马尾驿。当时六军哗变，皇妃被劫，发钗受命于地。在这首诗中，它清楚地表明，唐玄宗“有限

值得注意的是，陈洪写《长恨歌传》时，为怕后人不明，特意指出：“知天下者有《长恨歌》。”而“不为世人所知”的有《长恨歌传》人，这显然暗示了杨贵妃并没有死。5.有一种奇怪的说法是杨贵妃去了美国。美国学者魏菊仙在其著作《玄宗本纪》中声称，他考证了杨贵妃并没有死在马尾驿，而是被带到了遥远的美国。6.还有一种说法是杨贵妃逃到了日本，日本民间和学界都有这样的看法：当时在马尾驿被吊死的是一个女仆。大将军陈爱惜贵妃的美貌，不忍杀她，于是与高力士合谋，由一名侍女将她杀死。杨贵妃在陈亲信的护送下，南逃，航行至上海附近，漂至日本久间町，在日本度过余生。

历史上杨玉环的真实死因是什么，是自缢而死吗？

杨玉环是我国历史上以胖著称的大美女。论长相，杨玉环可谓倾国倾城，否则李隆基也不会被她深深迷住。论才华，杨玉环在钢琴、象棋、唱歌和跳舞方面更是样样精通。正是因为她出色的钢琴技巧和优雅的舞姿，李隆基视她为知己。可惜美女不吉利。自古以来，人们一提到杨玉环的死，就不禁发出一声叹息。杨玉环出生于一个贵族家庭，她的曾祖父是隋朝中央委员会的官员。不幸的是，杨玉环的曾祖父在初唐时被李世民杀害。他的父亲也是大唐官场的一员，但是在杨玉环10岁的时候，她的父亲就因病去世了。因此，当时年幼的杨玉环不得不来到洛阳，被寄养在他叔叔家。美丽的杨玉环不仅温顺，而且能歌善舞。在一次宴会上，寿王认识了年轻貌美的杨玉环，并一见钟情，寿王收她为公主。婚后，这对年轻夫妇过着幸福的生活。然而，没过多久，李隆基最宠爱的妃子武氏(武惠妃饰)去世了。面对整天想着茶饭的李隆基，高力士顺口念出了容貌艳丽、能歌善舞的杨玉环。高力士希望利用杨玉环为武氏解除李隆基的相思之苦。没想到，他看到了他的儿媳妇李隆基，于是他被迷住了，并很快通过皇权李隆基把杨玉环从他儿子身边夺走。后来，因为杨玉环只爱后宫，她的亲戚也被李隆基封为高官。当时杨的势力震动朝野。杨家把女儿当作皇帝最宠爱的妃子，到处为皇帝卖命

非作歹，李隆基对此却视而不见。杨家在先后娶了两位公主，两位郡主的同时，杨玉环的兄长杨国忠更是在朝中胡乱干涉朝政，就这样大唐的盛世葬送在了杨家人的手上。当年的安禄山为了巴结李隆基，曾多次讨好杨玉环。安禄山在给杨玉环送去大量金银首饰的同时，并认对方为自己的义母。正是因为杨玉环不时为安禄山吹枕边风，最终才会让大权在握的安禄山选择了造反。安禄山和史思明一起联手，搅乱了大唐的天下，自此刻开始李唐王朝走向了衰落。经过多年的战乱，藩镇割据的局势已经形成，叛军攻入长安后，李隆基带着杨玉环仓皇逃向蜀中。在逃跑的过程中，李隆基最终被身边的近卫军所逼，杨玉环命丧马嵬坡。关于杨玉环之死，民间流传着很多种说法。公元757年，杜甫在安禄山占据的长安城，做了一首名叫哀江头的诗。诗中写到：昔年明眸皓齿的美人杨玉环，今时今日已经不在，她被血玷污的游魂终归不得长安（诗句翻译）。这句诗表达的意思，便是在暗示杨玉环并非是被缢死于马嵬坡。因为缢死是不会见到血污。唐朝诗人李益在自己所作的诗中也有写到：昔年被君王宠爱的杨玉环好似一朵莲花，可今时今日，马蹄被杨玉环鲜血所染的一幕，好似就在眼前（诗句翻译）。这便反映了杨玉环是被乱军所杀，且是死于利刃之下。由此我们可以看出杨玉环的真实死因，并非是被逼缢死，更多的可能是被愤怒的大唐军卒杀死在了战马前。对于杨玉环的真实死因，编者有一个大胆的猜测。编者觉得有一种死法，既符合杨玉环被缢死的说法，又符合杜甫、李益诗中的描写。这种说法便是杨玉环是被人用弓弦勒死于马前的。编者要如此说呢？因为基于几点，首先，古时候的马嵬坡真的就叫这个名字吗？这里是不是因为杨玉环被勒死于马前，并葬于此地才得名如此？其次，在李隆基逃亡蜀中的过程中，近卫军之所以会逼迫李隆基杀死杨玉环，是因为有拥立太子李亨的人借杨玉环之故进行了煽动。近卫军动刀杀死杨玉环说明，李隆基已经控制不住局面。杀红了眼的近卫军既然能杀了杨玉环，也就能杀死李隆基。今时今日在咸阳兴平市西边，有一座杨玉环的墓存在。这就说明杨玉环死后，李隆基曾命人收敛了杨玉环的尸体进行安葬，随之便能说明，杨玉环死时面对近卫军的逼宫，李隆基尚能控制住局面（不然没人听他的收敛杨玉环的尸体）。综合这几点编者得出结论，近卫军以杨玉环逼宫李隆基，李隆基无奈舍弃杨玉环。最终杨玉环被李隆基身边的近侍，用弓弦勒死在了近卫军马前。近卫军愤怒情绪稍减，李隆基控制住了一定的局势，命人将杨玉环安葬，随后他便逃到了蜀中。

杨玉环之死？

天宝十五年（公元756年）六月，洛阳失陷，潼关失守。盛唐天子唐玄宗仓皇逃离京师长安，其宠妃杨玉环被赐自缢，死于马嵬驿。这是正史。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。这是另一种说法。还有传闻，杨贵妃东渡日本，幸免于难。

在真实的历史上，杨贵妃真的死了吗，还是逃去日本了？

公元755年11月，安史之乱爆发，不久，叛军攻破潼关，使大唐王朝的京城长安顿时门户，朝野上下无不大惊失色，唐玄宗皇帝决定逃到蜀地四川，以避叛军锋芒。据史料记载，逃离长安后的不久，唐玄宗一行来到距长安百里之遥的马嵬驿，拥有贵妃之尊的杨玉环，没有想到厄运很快就降临到了自己的头上，突然发生的马嵬坡兵变，导致唐玄宗最爱的杨贵妃被高力士处死，按理说杨玉环之死到此就应该画上了一个句号了，但有些人却偏偏不想让这位绝世美人就这样的死去。他们根据白居易的那首《长恨歌》编造了一个又一个的故事，有的故事说，杨玉环马嵬之变时没有死，而是流落民间当了妓女！还有一个故事说的是，杨玉环没有死在马嵬坡，而是逃往了日本，前一种说法就可以断定是胡编乱造，后一种说法因为是出口转内销过来的，而且又有人证物证，所以乍看起来还煞有此事，但细想之后却感到不是那么一回事儿，首先立足杨贵妃逃亡日本的人所提出的人证物证，没有一个可以证明是与杨贵妃有直接关系的，所以日本的杨贵妃墓、杨贵妃观音堂在中、日早期史料中均无记载！其次，几部被公认为是“信史”的权威史学著作，都认为杨贵妃已死于马嵬驿，而且一致认定了其卒年为38岁，但是到了1936年，一个日本少女，在电视台向所有的日本电视观众，展示了她的家谱和古代文献，并且声称自己是杨贵妃的后代，这件事在当时引起了极大的反响，假设杨玉环能在马威仪死里逃生，而且也确实逃到了日本，但她也绝不可能繁衍生息，有什么后代。杨玉环17岁出嫁，38身亡，21年间她先后加过两个男人，但却没有为他们生下一男半女！如果说杨玉环嫁给李隆基时没有生儿育女，是因为李隆基年纪已过花甲，失去了生育能力的话，那么他家给李隆基的儿子寿王李瑁时，李瑁仅比杨玉环大一岁，可是正当年的大唐皇子，而且两个人做了近十年的夫妻，也无一男半女，可李瑁，后来在婚后却生了不少子女，这就证明了杨玉环并无生育能力，那么怎么可能有日本的后代，其实杨贵妃死或者没死并不是那么的重要，她本是一个非常简单的女人，千百年的历史风云变幻莫测，只是我们这些后人对她的一厢情愿罢了。